每一座城市都有其獨特的大型城市銅雕塑，他們遍布在城市公園、廣場、步行街等場所，不僅僅可以點綴城市還可以成為城市的代表性建筑也聚集了城市的文化內(nèi)涵。

改革開放以來，我國的城市雕塑是以重大的歷史事件、偉大的歷史人物為主要題材的紀(jì)念性雕塑，例如一些敘事性的群雕還有一些偉人、名人像雕塑。題材多樣，形式多元，有具象的、抽象的等等，在一段時期內(nèi)數(shù)量上急劇增長，其中不乏優(yōu)秀的作品，當(dāng)然也有些差強人意的作品。具有代表性的比如天安門廣場的“人民英雄紀(jì)念碑”，重慶“歌樂山”烈士群雕，廣州的“五羊石雕”、“珠海漁女”，還有潘鶴先生為深圳設(shè)計的“開荒牛”等都是非常優(yōu)秀的作品。抽象的作品則有上海的“東方之光－日晷”，青島的“五月的風(fēng)”等，這些成功的城市雕塑作品，代表了一座城市的文明，也代表了人類一種不斷進取的精神。很多雕塑如今也成了這些城市的地標(biāo)性建筑。

城市雕塑的發(fā)展離不開我國經(jīng)濟和人類社會文明發(fā)展，一方面是人類文化進步的產(chǎn)物，另一方面也是承載文化的重要載體，城市雕塑的本體與周圍環(huán)境相關(guān)因素以及與它所在的城市文化背景，應(yīng)是相協(xié)調(diào)的。

城市雕塑在為這座城市景觀增光添彩的同時也給人一種積極向上的希望、追求。嚴(yán)格來說，城市雕塑現(xiàn)在已經(jīng)歸納到公共藝術(shù)的范疇，它在公共空間中起到了非常大的主導(dǎo)作用。城市雕塑一方面體現(xiàn)出的是城市的藝術(shù)品另一方面代表了一座城市、一個文化內(nèi)涵，代表的是城市靈魂。